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啼泣戀慕不肯還家。遂住之為寺救苦法
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師弟子。令誦大品。五十日中一部通利。晚
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聽三論大品。鏡其宗領。隨有行文。觀用明
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的。逢難入玉泉山。寺側有泉旁作草庵。
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於中宴坐二十三年。初無暫離。觀心純淨未
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可言覩。泉神供奉時或見聞。黑蛇一頭長二
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丈許。隱顯現身如守護相。群賊雖來無敢
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近者。有老賊張赫伽者。勇悍無前携引十
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賊。身挾兩刀欲殺此蛇。去二百步。蛇乃張
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目出光。賊徒皆倒經兩日間瑜覺往救。七
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人已死。蛇隨瑜行。為誦大品大明呪訖。三
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人方活。於是四遠聞風往造供施委積。貞觀
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十年。荊州道俗請出勝覺寺講三論大品。
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開化未聞佛法由盛。十四年七月二十三日。
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合寺同見群星入井。不測其故。至八月十
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七日。講大品至往生文未訖。手執如意
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於座而卒。春秋七十有九。
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釋慧持。姓周。汝南人也。開皇初年。父任豫
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章太守。因而生焉。少機警美姿制。栖遊之
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方欣其言晤。履歷名邦將挹道化。初達丹
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陽開善寺。投滿法師而為息慈。令誦大品。
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日通五紙。斯經易誦難持。而能文句無爽。
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時共美之。年登冠具。身長七尺色相光偉。
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執持威容不妄迴視。故俗又目曰象王持
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也。乃聽東安莊法師。又聽高麗實法師三
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論。鉤探幽極門學所高。兼善老莊易史。談
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玄之次寄言洗理。越公楊素治兵淮海。聞
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風造展。歎其清悟曰。斯寔絕倫之僧也。隋
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末避難往越州住弘道寺。常講三論大品
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