續高僧傳

秋六十有五。合境僧眾七日七夜法集功德。

蔣王贈絹五十疋。送於鳳林山。玄素同集五

千餘人。開講設齋。終日方退云。

釋智拔。姓張襄陽人。幼年清悟雅好道法。

六歲出家。初為閏師弟子。閏顧有濟器。乃

携付哲法師。哲亦襄川僧望。具之別傳。初

誦法華。日通五紙。經中理路略有規度。惟

曰。斯經諸佛出世之大意也。一人一道非弘

不通。誓畢依持開悟蒙俗。周聽乃洽。承

帝京上德吉藏法師四海標領三乘明匠。尋

詣奉旨欣擊素心。首尾兩遍命令覆述。英

俊鼓言無非亂轍。藏親臨坐。拔問眾曰。

一乘為兩。遂分為三。亦可一乘為兩。分

為三兩。眾無敢答。藏曰。拔公此問深得旨

矣乃囑累。大法必在機緣。於是還襄。會賊

徒擾攘無由講悟。晝藏夜伏私薀文義。

後值清平住耆闍寺。恒在常濟。講法華經

年別五遍。門人法長後生穎萃。見住梵雲領

徒承業。貞觀十四年九月十七日。於清信

士張英家。宿集竪義開法華題。或問今昔

開覆三一之旨者。答對如風響。解悟啟時

心。便告稜法師曰。智拔答畢須彌來難。盡

皆神俊。詣八方鄉里大德檀越等相別。時

不測其言也。遂即潛然。迫而察之。已遷化

矣。合境玄素嗟惋驚慟。顏狀如生。加坐堅

正蔣王躬臨燒香供養。贈物百餘段。墓所

設五千僧齋。春秋六十八矣。

釋慧瑜。姓岑氏。少孤窘。三歲二親俱喪。養

於舅氏。五歲隨外祖往長沙寺聽。見佛