宋高僧傳

久寖漣漪，殊無奮暴雨雹之怪，觀者驚悚。

後止溈山，禮大圓禪師，復證前聞而為量

果也。時豫章廉使贈太尉崔貞孝公，則魏公

之季父，深契玄機，敦安之道，飛疏召之，厥

譽愈昌。咸通十四年，詔宜號延聖大師，賜

紫袈裟一副。中和二年示疾，所止法堂巨梁

中折。三年癸卯十月二十二日，坐化于怡山

丈室，春秋九十一，臘六十七。續詔贈圓智大

師，塔號證真。安不嘗唾地，不處溫房，隨

化而衣，天雨而浴。諮法弟子慧長入關，揚

安之德，故有追諡也。博陵司空相國仰慕

前烈，遂著文頌德。詩人周朴篤重安，時入

山致禮焉。

唐長沙石霜山慶諸傳唐長沙石霜山慶諸傳

釋慶諸，俗姓陳，廬陵新淦玉笥鄉人也。乃祖

厥考，咸不為吏，清言放蕩焉。諸始十三，禮

紹鑾禪翁為師，於洪井西山剃䰂。二十三，

往嵩山受具戒，便就東洛學毘柰耶。既

知聽制，終謂漸宗，迴抵南嶽，入大溈山。次

屆雲巖，遇道吾，垂問知意，方為二夏之僧。

得石霜山，便議終焉之志。道吾躬至石霜

山，日勤執侍，往還問答，語在別錄。諸貌古氣

真，世無能識。時洞山新滅，俄為遠方禪侶

圍遶，因入深山無人之境，結茅宴坐。時眾

追尋，倏有見者，皆號哭交請「出為吾曹。諸

將安往？」由是晨夕被遊學者扣擊，可無希

聲以應之乎？如是二十年間，堂中老宿，長坐

不臥，屹若椔杌，天下謂之「石霜枯木眾」是

也。南方謂之叢林者，翻禪那為功德叢林