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生而鼻逆葷血。乳抱中,或聞鐘磬,或見僧
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像,其容必動,以是別垂愛於膝下。九歲請
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出家,怒而未允。十二從家君遊蒲田玉㵎
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寺,有律師慶玄,持行高潔。遽拜之曰:「我師
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也。」遂留為童侍焉。十七落髮。來謁芙蓉山
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恒照大師,見而奇之,故止其所。至宣宗中
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興釋氏,其道也涅而不緇,其身也褎然而出。
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北遊吳、楚、梁、宋、燕、秦,受具足戒於幽州寶剎
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寺訖,巡名山,扣諸禪宗,突兀飄颻,雲翔鳥
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逝。爰及武陵,一面德山,止於珍重而出。其
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徒數百,咸莫測之。德山曰:「斯無階也,吾得
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之矣。」咸通九年,歸于芙蓉之故山。其年,圓智
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大師亦自溈山擁徒至于怡山王真君上昇
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之地。其徒孰纍纍而款關,存拒而久
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之。則有行實者,始以存同而議曰:「我之道
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魏魏乎,法門圍遶之所,不可造次,其地宜
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若布金之形勝可矣。府之西二百里有山
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焉,環控四邑,峭拔萬仞,崷崒以支圓碧,培
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塿以覛群青。怪石古松,棲蟄龜鶴,靈湫邃,
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隱見龍雷。山之巔,先冬而雪,盛夏而寒。其樹
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皆別垂藤蘿,䒠茸而以為之衣,交錯而不
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呈其形,奇姿異景,不可殫狀。雖霍童、武
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夷,無以加之。實閩越之神秀,而古仙之未
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攸居,誠有待於我也。祈以偕行去。」秋七
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月,穿雲躡蘚,陟險昇幽,將及之,存曰:「真
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吾居也」。其夕山之神果効靈,翌日巖谷爽朗,
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煙霞飛動。雲庵既立,月構旋隆,繇是柅法輪
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於無為,樹空門於有地。行實乃請名其山,
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曰雪峯。以其冬雪夏寒,取鷲嶺、猴江之義,
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