宋高僧傳

息術，而覽藏經事訖，入閩嶺，曾無伴侶，形

影相弔。逢猛獸者數四，皆欲呀口垂噬，又

躡步徐去矣。見洞山、雪峯二祖師決了禪

訓。有請問者，隨答如飛，蓋了達無絓矣！後

旋本院，信向如歸。而四事供僧，罔聞閒隙，

四十餘齡，役己無倦。以晉末丁未歲十一月

二十三日遷滅。于時白衣飲痛，緇流茹傷，獸

失猛以哀噑，鳥停飛而宛轉。或曰：「愛河苦

海誰拯溺邪？」春秋七十七，法臘五十三。火葬，

收舍利，起塔于院。朗為釋子，衣物誓不經

女人之手浣濯，不役徒弟。檀施之物像寶未

省互用，蓋以初律後禪，陶冶神用之故也。

大名府少尹李鉉為碑焉。

漢東京天壽禪院師會傳漢東京天壽禪院師會傳

釋師會，俗姓巨，漢荊州刺史武之後，祖徙家

北燕，遂為薊門人也。考諱知古，母趙氏。會

童孩出俗，禮薊州溫泉院道丕為師匠焉。

業成，年滿，受具於金臺寶剎寺壇。梁開平中

萍梗任飄於河朔，杯盂隨步於江淮，乃抵

漢南遇觀音院巖俊，班荊話道，抵掌論心。

且曰：「子還聞投子山有大同禪師已否？」曰：

「聞而未見。」曰：「宜亟往焉。」及參大同，跬步之

間，舉揚之外，洗焉明白，其安坦然。乾化二年，

來梁苑，謝俊公曰：「始者攸攸岐路，茫茫生

死，紫實昧朱，狂斯濫哲。苟不奉師友指歸，

幾一生空度。今以穢蕕，請與薰同器而藏，

可乎？」俊公與會胥德留入法席。四年秋，有

寶積坊羅漢院志修堅請會代居所住焉，

苫蓋五間而已。乃感檀越尚書左丞吳藹、兵