大明高僧傳

州之普照林溪之大覺嵩山之法王。次因金

國丞相夾谷清臣請主中都潭柘。遷濟州普

照。未幾忽方丈後叢樹中有一株。亭亭高丈

餘。而群鴉以次來巢。狀若浮圖。上下十二

級。眾賀曰。和尚佛法愈大振乎。不十日詔

住慶壽寺。眾常萬人。三年繼主少林。法席

大盛。無何師引去乃徜徉於嵩少之間。或放

歌或長嘯。如是數年。一日忽覺四大絃緩。

杜門堅坐謝絕賓客。至金興定已卯七月十

日誡其眾曰。汝輩各自勤修。索浴說偈端

坐而逝。享年七十。坐夏五十有八。闍維焰如

蓮華開合。牙齒目睛不壞。舍利無算。師自

兒時額有圓珠涌現於皮間。至是爆然飛

去。弟子分設利羅以建塔焉。

3臨安府徑山沙門釋宋杲傳臨安府徑山沙門釋宋杲傳三

釋宗杲。號大慧。因居妙喜庵又稱妙喜。產

宣州奚氏。即雲峯悅之後身也。靈根夙具慧

性生知。年方十二即投無雲齊公。十七薙染。

初遊洞宗之門。洞宗耆宿因師詞鋒之銳乃

燃臂香授其心印。師不自肯棄去。依湛堂

準。久之不契。湛堂因臥疾俾見圓悟。悟

居蜀昭覺。師踟蹰未進。一日聞詔遷悟住

汴天寧。喜曰。天賜此老與我也。遂先日至

天寧。迎悟且自計曰。當終九夏。若同諸方

妄以我為是者。我著無禪論去也。值悟開

堂舉。僧問雲門。如何是諸佛出身處。門曰。

東山水上行。悟曰。天寧即不然。只向他道。

薰風自南來殿閣生微涼。師聞忽前後際斷。

悟曰也不易。爾到這田地。但可惜死了不