大明高僧傳

移蘇城萬壽及閩中玄妙壽山西禪。復被旨

補靈隱慈寧。皇太后幸韋王第。召裕演法

賜金襴袈裟。乞歸西華舊隱。紹興戊辰秋

赴育王之命。上堂曰。德山入門便棒。多向

布袋裏埋蹤。臨濟入門便喝。總在聲塵中

出沒。若是英靈衲子。直須足下風生超越古

今途轍。拈拄杖卓一下喝一喝曰。秖這個何

似生。若喚作棒喝。瞌睡未惺。不喚作棒喝。

未識德山臨濟。畢竟如何。卓一下曰。總不

得動著。僧問。如何是賓中賓。裕曰。爾是田

庫奴。僧曰。如何是賓中主。曰相逢猶莽鹵。僧

曰。如何主中賓。曰劍氣爍愁雲。曰如何是主

中主。師曰。敲骨打髓。裕蒞眾色必凜然寢

食不背眾唱道無倦。紹興庚午十月初示

微疾。至十八日首座法全請遺訓。師曰。盡

此心意以道相資。語絕而逝。火後目睛齒舌

不壞。其地發光終夕。得設利無算。踰月

不絕。黃冠羅肇常平日問道於裕。適外歸獨

無所獲。羅念勤切。方與客食。咀噍間若有

物。吐哺則設利也。大如菽色若琥珀。好事

者持去。遂再拜於闍維所。聞香匧有聲。亟

開所獲如前而差紅潤。門人奉遺骨分塔

於鄮峯西華。諡大悟禪師。

6潭州大溈山沙門釋法泰傳潭州大溈山沙門釋法泰傳六

釋法泰號佛性。漢州李氏子。僧問。理隨事

變該萬有而一片虛凝。事逐理融等千差

而咸歸實際。如何是理法界。師曰。山河大

地。曰如何是事法界。師曰。萬象森羅。曰如何

是理事無礙法界。師曰。東西南北。曰如何是