大明高僧傳

能活。不疑言句是為大病。豈不見道。懸

崖撒手。自肯承當。絕後再甦欺君不得。須

要信有這些道理。於是令居擇木堂。為

不釐務侍者。日同仕夫不時入室。一日悟與

客飯次。師不覺舉筯飯皆不入口。悟笑曰。

這漢參黃楊木禪到縮了也。師曰。如狗舐

熱油鐺。後聞悟室中問僧有句無句如藤

倚樹話。師遂問曰。聞和尚當時在五祖。曾

問此話不知五祖道甚麼。悟笑而不答。師

曰。和尚當時既對眾問。今說何妨。悟不得

已曰。我問五祖。有句無句如藤倚樹。意旨

如何。祖曰描也。描不成畫也畫不就。又問。

樹倒藤枯時如何。祖曰相隨來也。師當下釋

然大悟曰。我會也。悟歷舉數段因緣詰之。

皆酧對無滯。悟喜謂之曰。始知吾不汝欺

也。乃著臨濟正宗記付之俾掌記室。未幾

圓悟返蜀。師因韜晦結菴以居。後度夏虎

丘。閱華嚴至第七地菩薩得無生法忍處。

忽洞明湛堂所示殃崛摩羅持鉢救產婦

因緣。宋紹興七年詔住雙徑。一日圓悟訃音

至。師自撰文致祭。即晚小參舉。僧問長沙。

南泉遷化向甚處去。沙曰。東村作驢西村

作馬。僧曰。意旨如何。沙曰。要騎便騎。要下

便下。若是徑山即不然。若有僧問圓悟先

師遷化向甚處去。向他道墮大阿鼻地獄。

意旨如何。曰飢餐洋銅渴飲鐵汁。還有人

救得也無。曰無人救得。曰如何救不得。曰

是此老尋常茶飯。十一年五月秦檜以師為

張九成黨毀其衣牒竄衡州。三十六年十