大明高僧傳

靈利後生。便使拈弄公案。作得一偈頓焉

稱賞。不亦彼此皆瞎也。殺人之惡小害人

之惡大。其誰乎善於講者又當以覺公為

良範。

8台州釣魚臺沙門釋自回傳台州釣魚臺沙門釋自回傳八

釋自回號石頭。臨海人。世業石工。人呼石

頭和尚。眼如盲龜不識一字。善根內啟志

慕空宗。求人口授法華能誦。遂棄家投大

隨和尚供掃灑。寺中令取崖石公用。回手

不釋鎚鑿。誦經不輟口。隨見而語曰。今日

硿磕明日硿磕。生死到來作甚折合。回愕然

設禮。願聞究竟法。隨令罷誦經看趙州勘

婆子因緣。於是念念參究久之。一日鑿石

石堅。乃盡力一鎚火光迸出。忽然徹悟。即

走方丈禮拜呈偈曰。用盡工夫渾無巴鼻。

火光迸散元在這裏。隨大喜曰。子徹也。復

述勘婆偈曰。三軍不動旗閃爍。老婆正是

魔王脚。趙州無柄鐵掃帚。掃蕩烟塵空索

索。隨可之。遂為薙染授以僧服。出世住釣

魚臺。上堂曰。參禪學道大以井底叫渴。殊

不知塞耳塞眼回避不及。且如十二時中

行住坐臥動轉施為。是甚麼人使作。儞眼見

耳聞何處不是路頭。若識得路頭便是大解

脫處。方知老漢與儞證明。山河大地與儞證

明。所以道十方薄伽梵一路涅槃門。諸仁者

大凡有一物當途。要見一物當途之根源。

一物無處要見一物無處之根源。見得根

源源無所源。所源既非何處不圓。諸禪德

儞看老僧有甚勝儞處。儞有甚不如老漢