东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062

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心是佛。爾作麼生。需下語。喜詬曰。汝見解如

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此。敢妄為人師耶。乃鳴鼓訐其為邪解。

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需淚交頤不敢仰視。自默計曰。我既為所

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排。而西來不傳之旨豈止此耶。遂求入弟

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子之列。一日妙喜問曰。內不放出外不放

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入。正恁麼時如何。需擬開口。喜拈竹篦劈

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脊連打三下。需大悟厲聲曰。和尚已多了也。

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喜又打一下。需禮拜。喜笑曰。今日方知吾不

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汝欺也。印以偈曰。頂門竪亞摩醯眼。肘後

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斜懸奪命符。瞎却眼卸却符。趙州東壁掛

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葫蘆。自此名喧叢席道被遐方。此後開堂

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始稱具眼宗匠云也。

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13建寧府沙門釋道謙傳建寧府沙門釋道謙傳十三

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釋道謙本郡人。未詳氏族。初依佛果無所

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入。妙喜奉旨住徑山。謙亦在侍。令往長沙

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通書于張紫巖。乃自謂。參禪二十年尚無個

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入處。又有此行。豈不荒廢了矣。將辭友人

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宗元。叱曰不可。豈以在路參禪不得耶。汝

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去吾與俱往。一日在途泣曰。一生參禪無得

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力處。今奔波若此何得相應。元曰。爾但將

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諸方參得悟得并圓悟妙喜與爾說得底。都

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不要理會。途中我可替者盡替。汝只有五

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事替不得。須自承當。曰何為五事。元曰。著

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衣喫飯屙屎放尿馱箇死屍路上行。謙於言

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下大徹。不覺手舞足蹈。元曰。汝此回方可

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通書。吾先歸矣。後半載返雙徑。妙喜于山

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門外亭一見便曰。建州子這回自別也。

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14潭州沙門釋清旦傳潭州沙門釋清旦傳十四

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釋清旦號慧通。蓬州嚴氏子也。初辭親愛即

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