天台九祖傳

處於地。類同畜生。我居華上。智慧清淨。寧敢

與我抗言議論。爾時龍樹亦以呪力化為白

象。象有六牙。行池水上趣其華座。以鼻繳

拔高舉擲地。時婆羅門傷背委困。即便

摧伏歸命龍樹。我甚頑嚚犯逆大師。惟願愍

哀聽我悔過。龍樹慈矜度令出家。時有一小

乘法師。見其高明。常懷忿嫉。龍樹深知。既所

作已辦緣謝化成。將欲示寂。因問小乘師。汝

今樂我久住世否。彼曰。仁者實不願也。於是

龍樹即入靜室。經日不出。弟子咸疑。推戶視

之。遂見蟬蛻而去。天竺諸國並為立廟。種

種供養敬事如佛。其母樹下生之。因字阿周

陀那。阿周陀那樹名也。以龍成其道故。以龍

配字。號曰龍樹。假餌仙藥長壽住世。三百

餘年任持佛法。其所度人不可稱數。如付法

藏傳。入楞伽經第六云。大慧汝當知。善逝涅

槃後。未來世當有持於我法者。南天竺國中

大名德比丘。厥號為龍樹。能破有無宗。世間

中顯我無上大乘法。得初歡喜地。往生極樂

國。此佛金口懸記也。

二祖北齊尊者二祖北齊尊者。諱慧文當齊高之世獨步

河淮法門非世所知履地戴天。莫知高厚尊者用心一依釋論。論是龍樹所說。準付

法藏。龍樹是金口祖承第十三師。尊者橫承

稟以為師也。故翰林梁肅曰。大雄示滅。學

路派別。世既下衰。教亦陵遲。故龍樹大士

病之。遂用權略制諸外道。乃括十二部經。發