天台九祖傳

觀。於經有疑。輒見思來。冥為披釋。常令代

講。思躬執如意在觀聽。語學徒曰。此吾之

義。兒恨其定力少耳。於是師資改觀。名聞遐

邇。學成往辭。思曰。汝於陳國有緣。往必利

益。思既遊南嶽。大師便詣金陵。綿歷八

周。語默之際每思林澤。乃夢。巖崖萬重雲日

半垂其側。滄海無畔泓澄其下。又見一僧搖

手申臂。至于岐麓挽師上山。以夢通告。

門人咸曰。此天台山也。因與慧辯等二十餘

人挾道南征。隱淪斯嶽。後陳少主降勅徵入

前後七使。並帝手疏。大師遂出都。迎入太極

殿之東堂。請講智論。及金陵敗覆。策杖

荊湘。剗迹雲峯。終焉其致會。大業在蕃。任總

淮海。承風佩德。欽注相仍欲遵戒法奉以為

師。致書累請。大師初陳寡德。次讓名僧。後舉

同學。三辭不免。開皇十一年十一月二十三

日。於揚州總管金城。設千僧會。敬屈授菩薩

戒。為王授戒。竟欲返故林。王乃固請。師曰。

先有明約。事無兩違。即拂衣而起。王不敢重

邀。合掌尋送。至城門顧曰。國鎮不輕。道務致

隔。幸觀佛化。弘護在壞。王禮望目極衘泣而

返。遂上渚宮鄉壤。於當陽縣玉泉山。建一音

寺。晉王仍請大師。著淨名疏。柳顧言徐陵並

才華胄績應奉文義。緘封寶藏。王躬受

持。後蕭妃疾。苦醫無術。王遣開府柳顧言等。

致書請命。願救所疾。師即率侶建齋。七日行

金光明懺。至第六夕。忽降異雀。飛入齋壇。宛

轉而死。須臾飛去。又聞啄吟之聲。眾並同矚。

師曰。此相現者。妃當愈矣。鳥死復穌。表蓋棺