天台九祖傳

至間。霍爾開悟。法華三昧。大乘法

門。一念明達。十六特勝。背捨徐入。便自通

徹。不由他悟。研練愈久。前觀轉增。名行遠

聞。四方欽德。學徒日盛。機悟實繁。乃以大小

乘中定慧等法。敷揚引喻。用攝自他。眾雜精

麁。是非由起。怨嫉鴆毒。毒所不

傷。異道興謀。謀不為害。乃顧徒屬曰。大聖在

世。不免流言。況吾無德。豈逃此責。責是宿

作。時至須受。此私事也。然我佛法不久應滅。

當往何方以避此難。時空聲曰。若欲修定。可

往武當南嶽。是入道山也。以齊武平之初。背

此嵩陽。領徒南逝。初至光州。值梁孝元傾覆

國亂。前路梗塞。權止大蘇山。數歲之間。歸從

如市。每示眾曰。道源不遠。性海非遙。但向

己求。莫從他覓。覓亦不得。得亦非真。由是供

以事資。誨以理味。秖欲學者悟自本心。因以

道俗福施。造金字般若金字法華琉璃寶函。

眾請講二經。即時玄敘隨文造盡。莫非幽賾。

後命大師代講金經。至一心具萬行處。大師

有疑。師曰。汝向所疑。此乃大品次第意耳。

未是法華圓頓旨也。吾昔一心頓發諸法。吾

既身證。不勞致疑。遂咨受法華行法三七境

界。大領玄旨。又諮師位即十地耶。曰非也。吾

十信鐵輪位耳。然其謙退言難見實。本迹叵

詳。後在大蘇。弊於烽警

山侶栖遑不安其地。將四十餘僧徑趣南嶽。

時陳光大二年歲次戊子夏六月二十二日也。

至即告曰。吾止此滿十年耳。先是梁僧慧海

居衡嶽寺。及見師欣如舊識。以寺請師止之。