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眾備傳故。使弘法之時方聽女眾入寺。竝後
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入先出。直往無留。致有法席清嚴響傳㝢內
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者供給不預沙彌。身服清修。不御綾綺。垂
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裙則踝上四指。衫袖則僅與肘齊。祇支極長
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至脛而已。誤見衣制過度。則處眾割之。故方
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裙正背。大氈被褥皮革。上色錢寶物等。竝不
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入房。祇支五條。由來以布。縱有繒帛。終以惠
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人。餘則敗納而已。自年三十。即在著述。造
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華嚴疏及旨歸合九卷。自餘內外章疏傳記
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等總百餘卷。現行於代。然東夏法流。化儀異
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等。至於立教施行取信千載者。其一焉。
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釋慧藏。姓郝氏。趙國平棘人。十一出家。未登
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具戒。則講涅槃。後聽智論十地華嚴般若等。
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博見之舉。罕不伏焉。年踰不惑。乃潛千鵲
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山。枕石漱流。澄心玄奧。每研味群典。而以華
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嚴為本。雖洞盡幽微。而謙虛自退。仰詫聖助。
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希示是非。登時夜降靈感。空中有聲。言是是。
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既聞斯告。因撰義疏。躬自傳揚。往預學流。
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普皆飡攝。齊主武成降書。邀請於大極殿。
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開闡此經。法侶雲繁。士族咸集。時共榮之。為
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大觀盛也。自爾專弘此部。傳習彌布。屬周毀
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經道。剗迹人間。拪息煙霞。保護玄納。隋初
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開法則預出家。文帝曩敬德音。遠遣徵請。
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蒲輪既降。謁帝承明。遂陳玄奧。允副天旨。則
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六大德之一也。有勅。加之殊禮。故二紀之內。
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四時不墜焉。以大業元年十一月二十九日。
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遘疾卒于空觀寺。春秋八十有四。臨終屬使
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露骸。弟子奉遵遺訣。陳屍林麓。掩骸修塔。
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樹于終南至相寺之前峯焉。
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