華嚴經傳記

釋靈幹。姓李氏。金城狄道人。祖相封於上黨。

遂隨封而遷焉。年十歲志樂聞法。情欣背俗。

親弗違之。十四投鄴京大莊嚴寺衍法師為

弟子。晝夜遵奉。無怠寸陰。而每入講堂。想處

天宮無異也。十八覆講華嚴十地。初開宗本。

僉共美之。周武滅法。居家奉戒。隋開佛日。則

當高選。幹每講此經。亟延涼燠。四方進結。塵

接相望。開皇七年。勅令住興善寺。為譯經證

義沙門。至十七年。遇疾悶絕。唯心不冷。未敢

藏殯。後醒云。我往兜率天。見休遠二法師。竝

坐華臺。光暉絕世。謂幹曰。汝與我諸弟子。後

皆生此矣。因爾覺悟。重增故業。端然觀行。絕

交人物。及大業三年。置大禪定。有勅擢為道

場上座。僧徒一盛。匡救有功。至八年正月卒

於寺。春秋七十有八。乃火葬於終南之陰。初

幹志奉華嚴。常依經本。作蓮華藏世界海觀

及彌勒天宮觀。至于疾甚。目精上視。不與人

對。久乃如常。沙門童真問疾在側。幹謂真曰。

向見青衣童子引至兜率天宮。而天樂非久。

終墜輪迴。蓮華藏是所圖也。不久氣絕。須臾

復通。真問。何所見耶。幹曰。見大水遍滿。華

如車輪。幹坐其上。所願足矣。尋爾便卒。

華嚴經傳記卷第二

文永十二年正月中旬之候。為聽聞五教

章三十講。暫栖息栂尾高山寺之處。自彼

寺住侶惠日房辨清之手。借得華嚴傳五

卷。點本之間。喜悅銘肝之餘。下向南都之

後。誂能書之輩令書寫。此傳之內。當卷者。

誂中川本淨房阿闍梨良立。表裏同所令