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釋慧覺。姓范氏。齊人也。達量通鑒。罕附其
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倫。而儀形秀峙。長七尺餘。眉目峯映。衣服
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鮮潔。容止溫弘。鏘鏘然也。凡行路士子。莫不
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迎睇目送焉。雖博學群經。多以華嚴為首。被
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請高陽。久當講匠。聽眾千餘。堂宇充溢。而來
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者不絕。遂停法肆。爰有施主。即為造千人講
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堂。締搆斯須不月便訖。登法座引眾充滿。時
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訝其法會之盛也。著華嚴十地維摩等疏。至
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武德三年。覺少有心痛。告門人曰。吾其去矣。
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乃出身資。為僧設食。與眾取訣。於是通夜。正
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念明相。纔動奄然從化。春秋九十。
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釋法敏。姓孫氏。丹陽人。八歲出家。事英禪
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師。為弟子入茅山。聽明法師三論。又聽高麗
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實講大乘經論。躬為南座。結軫三周。貞觀
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元年。出還丹陽。講華嚴涅槃。二年越州田都
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督。追還一音寺。相續法輪。于時四方義學沙
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門八百餘人。當境僧千二百人。尼眾三百。士
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俗之集。不可復記。時為法慶之嘉會也。至十
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九年會稽士俗。請住靜林寺。講華嚴經。至六
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月末正講。有蛇懸半身。在敏頂上長七尺許。
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作黃金色。吐五色光。終講方隱。至夏訖還一
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音寺。夜有赤衣二人。禮敏曰。法師講四部大
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經。功德難量。須往他方教化。故從東方來迎
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法師。弟子數十人同見。至八月十七日卒。爾
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前三日三夜。無故闇冥。恰至將逝。忽放大光。
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夜明如日。異香不滅。莫不怪歎。道俗莊嚴。送
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於隆安之山焉。造華嚴疏七卷。
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釋慧眺。姓莊氏。少出家以小乘為業。馳譽江
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漢。承象王哲公在龍泉講三論。心生不忍曰。
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