華嚴經傳記

現僵尸。氣絕色變。俄欲膖脹。彼歸心啟悔。乃

言笑如常又入池六宿。臥雪三夕。唯云火

炙土坌。誠難測也。一日講起信論。至真如門。

奄然不語。怪往觀之。氣絕身冷。眾知滅想。即

而任之。經于累宿。方從定起。又曾亢旱。遂講

華嚴。以祈甘澤。有二老翁。稍異常人。各二童

侍恒來在聽。英每異之。後因訊問由緒。答曰。

弟子是海神。愛此經故來聽。英曰。今既為檀

越講經。請下微雨。神勅二童。二童便從窓出。

須臾滂沛。遠近咸賴焉。二翁拜謝。倏忽而退。

及將終索水。剃洗還坐。被以大衣。告門人曰。

無常至也。但不可自欺。即令講此經賢首

偈。至于屬纊。令侍人稱佛。奄然神逝。貞觀

十年九月也。春秋八十。初將終感群鳥數萬。

悲鳴房宇。青衣二童。執華而入。紫氣如光。從

英身出。騰焰數丈。及明霧結。周二十里。人

物失光。三日方歇。蒲晉山川修行之侶。聞

哀屯赴。如喪重親。又感僧牛吼鳴流淚不

息。斷絕水草經七日。將欲藏殮。則下一钁。

地忽大震。周十五里。皆大驚怖。又感白虹

兩道遠屬龕旋。白鳥二頭翔鳴。隨送至于龕

所。詳英道開物悟。慧解入神。故得靈相𣱦氳。

存亡總萃。不負身世。誠斯人乎。

釋道昂。未詳其氏。魏郡人。風神清徹。高尚世

表。慧解夙成。殆非開悟。初投于靈󱚉法師。而

出家焉。既而飲沐清化。愛敬親承。歲積炎涼。

齊蹤上位。常於寒陵山寺。陶融初教。日照

高山此焉。欣屬講華嚴地論。諒超先哲。又

曾登講之夜。素無燈燭。昂舉掌高示。便發