景德傳燈錄

不是物。國師曰。猶較些子。師曰。馬大師即

恁麼。未審和尚此間如何。國師曰。三點如流

水。曲似刈禾鎌。師後隱于伏牛山。一日謂眾

曰。即心即佛。是無病求病句。非心非佛。是藥

病對治句。僧問。如何是脫灑底句。師曰。伏牛

山下古今傳。師後於隨州開元寺示滅。壽八

十一。

幽州盤山寶積禪師幽州盤山寶積禪師。僧問。如何是道。師曰出。

僧曰。學人未領旨在。師曰去。師上堂示眾曰。

心若無事萬象不生。意絕玄機纖塵何立。道

本無體因道而立名。道本無名因名而得號。

若言即心即佛。今時未入玄微。若言非心非

佛。猶是指蹤之極則。向上一路千聖不傳。學

者勞形如猿捉影。夫大道無中復誰先後。長

空絕際何用稱量。空既如斯道復何說。夫心

月孤圓光吞萬象。光非照境境亦非存。光境

俱亡復是何物。禪德。譬如擲劍揮空。莫論及

之不及。斯乃空輪無迹劍刃無虧。若能如是

心心無知。全心即佛全佛即人。人佛無異始

為道矣。禪德。可中學道。似地擎山不知山之

孤峻。如石含玉不知玉之無瑕。若如此者是

名出家。故導師云。法本不相礙。三際亦復然。

無為無事人。猶是金鎖難。所以靈源獨耀道

絕無生。大智非明真空無迹。真如凡聖皆是

夢言。佛及涅槃並為增語禪德。且須自看無

人替代。三界無法何處求心。四大本空佛依

何住。󱈜機不動寂爾無言。覿面相呈更無餘

事。珍重。師將順世。告眾曰。有人貌得吾真

否。眾皆將寫得真呈師。師皆打之。弟子普化