景德傳燈錄

迷者迷心為眾色悟時剎境是真心

身界二塵無實相分明達此號知音

又問。如何是陀羅尼。師指禪床右邊曰。遮

箇師僧却誦得。又問。別有人誦得否。又指禪

床左邊曰。遮箇師僧亦誦得。云某甲為什麼

不聞。師曰。大德豈不聞道。真誦無響真聽

無聞。云恁麼則音聲不入法界性也。師曰。離

色求觀非正見。離聲求聽是邪聞。云如何不

離色是正見。不離聲是真聞。師乃有偈曰。

滿眼本非色滿耳本非聲

文殊常觸目觀音塞耳根

會三元一體達四本同真

堂堂法界性無佛亦無人

僧問。南泉云。貍奴白牯却知有。三世諸佛不

知有。為什麼三世諸佛不知有。師曰。未入鹿

苑時猶較些子。僧曰。貍奴白牯為什麼却知

有。師曰。汝爭怪得伊。僧問。和尚繼嗣何人。

師曰。我無人得繼嗣。僧曰。還參學也無。師

曰。我自參學。僧曰。師意如何。師有偈曰。

虛空問萬象萬象答虛空

誰人親得聞木叉丱角童

僧問。如何是平常心。師云。要眠即眠要坐即

坐。僧云。學人不會。師云。熱即取涼寒即向

火。僧問。向上一路請師道。師云。一口針三尺

線。僧云。如何領會。師云。益州布揚州絹。僧

問。動是法王苗。寂是法王根。如何是法王。師

指露柱曰。何不問大士。因庭前向日。仰山云。

人人盡有遮箇事。只是用不得。師云。恰是請

汝用。仰山云。作麼生用。師乃蹋倒仰山。仰山