傳法正宗記

灼然照曜天地。復有寶山與日相對。而山之

頂流泉四注。至是毱多尊者乃為解之曰。寶

山者。吾身也。流泉者。法無盡也。日從屋出

者。汝入道之相也。其照曜天地者。汝智慧之

發暉也。因易今之名。梵語提多迦。此曰通真

量。蓋取其夢之義也。然如來昔嘗記之。及此

皆驗。尊者得其師之說。忻然奉命遂禮之。乃

以偈讚曰。

巍巍七寶山常出智慧泉

迴為真法味能度諸有緣

毱多尊者亦以偈而答曰。

我法傳於汝當現大智慧

金日從屋出照曜於天地

既而尊者以法自務遊化。尋至中印度。會其

國有大仙者八千人。其首曰彌遮迦。聞之遂

帥眾詣尊者。而禮之曰。念昔與尊者同生梵

天。我遇阿私陀仙。授之仙術。而尊者證果。乃

得應真。自是分離已更六劫。尊者曰。仙者所

指。誠如其言。然汝之務仙。終何所詣。曰我雖

未遇至聖。然私陀尊仙嘗記之曰。却後六劫。

當因同學得無漏果。今之相遇豈不然耶。尊

者曰。汝既知爾。便可出家。仙法小道。非能致

人解脫。吾久於化導。亦欲休之。汝果趣大法。

豈宜自遲。遮迦喜其言。即求出家。是時遮迦

之眾。見其尊仙如此皆慨之。謂多迦何足師

者而從之出家。尊者遂知眾心齟齬。欲其信

之。即放光明超步太虛而若履平地。乃以所

化寶蓋覆其仙眾。復有香乳自其指端而注。

乳間現蓮。蓮間化佛。仙眾視其神變非常。遂