大唐西域記

阿避陀羯剌拏伽藍東南行百餘里，南渡殑

伽河，至摩訶娑羅邑，並婆羅門種，不遵佛

法。然見沙門，先訪學業，知其強識，方深禮

敬。

殑伽河北，有那羅延天祠。重閣層臺，奐甚

麗飾。諸天之像，鑴石而成，工極人謀，靈應難

究。那羅延天祠東行三十餘里，有窣堵波，

無憂王之所建也，太半陷地。前建石柱，高

餘二丈，上作師子之像，刻記伏鬼之事。昔

於此處有曠野鬼，恃大威力，噉人血肉，

作害生靈，肆極妖祟。如來愍諸眾生不

得其死，以神通力誘化諸鬼，導以歸依

之敬，齊以不殺之戒。諸鬼承教，奉以周旋。

於是舉石請佛安坐，願聞正法，克念護持。

自時厥後，無信之徒競共推移鬼置石座，

動以千數，莫之能轉。茂林清池，周基左右，人

至其側，無不心懼。

伏鬼側不遠，有數伽藍，雖多傾毀，尚有僧

徒，並皆遵習大乘教法。從此東南行百餘

里，至一窣堵波，基已傾陷，餘高數丈。昔者

如來寂滅之後，八國大王分舍利也，量舍

利婆羅門蜜塗瓶內，分授諸王，而婆羅門

持瓶以歸，既得所粘舍利，遂建窣堵波，并

瓶置內，因以名焉。後無憂王開取舍利瓶，改

建大窣堵波，或至齋日，時燭光明。從此

東北度殑伽河，行百四五十里，至吠舍釐

國。

吠舍釐國吠舍釐國，周五千餘里。土地沃壤，花菓茂盛，

菴沒羅菓、茂遮菓既多且貴。氣序和暢，風俗