大唐西域記

淳質，好福重學，邪正雜信。伽藍數百，多已

圮壞，存者三五，僧徒稀少。天祠數十，異道雜

居，露形之徒，寔繁其黨。吠舍釐城已甚傾

頹，其故基趾周六七十里，宮城周四五里，少

有居人。宮城西北五六里，至一伽藍，僧徒寡

少，習學小乘正量部法。傍有窣堵波，是昔

如來說《毘摩羅詰經》，長者子寶積等獻寶蓋

處。其東有窣堵波，舍利子等於此證無學

之果。

舍利子證果東南有窣堵波，是吠舍釐王之

所建也。佛涅槃後，此國先王分得舍利，式

修崇建。《印度記》曰：「此中舊有如來舍利一斛，

無憂王開取九斗，唯留一斗。」後有國王復

欲開取，方事興功，尋則地震，遂不敢開。其

西北有窣堵波，無憂王之所建也。傍有石

柱，高五六十尺，上作師子之像。石柱南有

池，是群獼猴為佛穿也。在昔如來曾住於

此。池西不遠有窣堵波，諸獼猴持如來

鉢上樹取蜜之處；池南不遠有窣堵波，是

諸獼猴奉佛蜜處；池西北隅猶有獼猴形

像。

伽藍東北三里有窣堵波，是毘摩羅詰故宅基

趾，多有靈異。去此不遠有一神舍，其狀

壘甎，傳云積石，即無垢稱長者現疾說法

之處。去此不遠有窣堵波，長者子寶積之

故宅也。去此不遠有窣堵波，是菴沒羅

女故宅，佛姨母等諸苾芻尼於此證入涅

槃。