廬山記

即其地更立房殿。名其殿曰神運。以在永師

所居之東故。號東林。即太元十一年歲次丙

戌寺成。先有阿育王文殊之像。沈於武昌水

中。陶侃不能得。至是飄然輕舉迎還神運殿。

以修佛事。又因罽賓道人。共作佛影臺。皆有

神感。事具高僧傳。於是謹律之侶絕塵之客。

四方不期而至。彭城劉遺民。豫章雷次宗。雁

門周續之。南陽宗炳張野張詮等。凡百有二

十三人。與師同修淨土之社。乃令劉遺民著

發願文。殷仲堪之任荊州也。入山展敬。與

師松下談易。陳郡謝靈運。負才傲物。少所推

重。一見肅然心服。為鑿東西二池種白蓮。求

入淨社。師以心雜止之。范寧在豫章。師請入

社。范不能從。姚興與法師羅什皆欽風德。遠

輸施遺。桓玄震主。不覺致敬。安帝自江陵還

都。輔國何無忌勸師候覲。師稱疾不行。帝遣

使勞問。凡居山三十年。影迹不至塵俗。每送

客以虎溪為界。晉義熙十二年歲次丙辰八

月初六日順寂。春秋八十三。初感疾。散動林

下。耆德請飲豉酒米汁。皆不許。又請以蜜和

水為漿。師命律師一人。披尋律文。可否卷未

半而終。遺命露骸林下。既而弟子與尋陽官

屬。奉葬於西嶺。謝靈運銘張野序。唐會昌五

年乙丑寺廢。大中二年戊辰復。寺之復也。僧

正言乞賜旌褒。諡曰辯覺大師。昇元三年。改

諡正覺。興國三年。諡圓悟大師。仍名其墳。曰

凝寂之塔。有匡山集二十卷。傳于世。

彭城劉遺民彭城劉遺民

劉程之字仲思。彭城聚里人。漢楚元王之苗