廬山記

紛然而墜。端坐正容。隱几而逝。顏色不異。宛

若入定。道俗嗟駭。京師諸師聞者悉皆懺悔

信伏。葬于廬山之阜。王微以生比郭林宗。乃

為立傳。述其遺德。元宗詔建堂造塔。追諡普

濟大師法施之塔。

釋慧持法師釋慧持法師

慧持者。遠師之弟也。冲然有遠量。年十四學

讀書。一日所記。常敵人之十日。善文史。巧才

製。年十八出家。與兄同事道安法師。遍學眾

經。遊丑三藏。形長八尺。風神俊爽。常躡革

屣。衲衣半脛。始同居東林之淨社。廬山徒屬

往來三千。持為上首。羅什在關中。遙相欽敬。

至隆安三年。持欲觀矚峨嵋。振錫岷岫。乃辭

遠師。入蜀。遠師苦留。不可。嘆曰。人生愛聚。

汝獨樂離。持曰。若滯情愛聚者。本不應出家。

今既割愛求道。正以西方為期耳。於是悵然

而別。過荊州。殷仲堪桓玄皆加禮遇欲留。不

可。至蜀成都郫縣龍淵寺。昇持堂者。皆號登

龍門。譙縱之亂從子道福凶悖尤甚。入寺人

馬浴血。眾僧怖走。持神色盥洗無忤。道福見

之。愧悔汗流。謂左右曰。大人故與眾異。以義

熙八年壬子順寂。春秋七十二。

罽賓佛馱耶舍尊者罽賓佛馱耶舍尊者

佛馱耶舍此云覺明。罽賓國大婆羅門種也。

年十三。隨師游於曠野。與虎相遇。師欲避之。

耶舍曰。此虎已飽。必不食人。俄而虎去。中道

果見餘食。師密異之。年十五。誦大乘經百萬

言。猶為沙彌。乃學五明論。世間法術多所練

習。然性簡傲。謂少堪己師。年二十七。方受具