东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110

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大覺寺。窈窕曲房參差複殿。風飈出其戶牖。

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雲霞起於簷楹。見珍木之相繚。視芳草其

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如積須達金地差得相方。迦蘭竹園猶難比

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魏敬宗孝莊皇帝風神秀邁姿貌

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瓌偉。素履忠貞。夙稱民望。造五精舍。刻萬石

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西魏武皇帝善窮數術兼閑武藝。纂登真

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之要旨。欽出世之玄猷。永熈元年於長安造

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陟屺寺。供養二百名僧。四時講誦略無棄

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魏文皇帝立德立仁。允文允武。常行信

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捨。每運慈悲。大統元年造般若寺。拯濟孤老

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供給病僧。口誦法花。身持淨戒。起七覺殿。為

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四禪室。供養無輟。檀忍不窮魏孝靖皇帝

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右魏肇膺王瑞遠叶冥符。慶集壽丘神照若

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水。九圍仁被四海威加。繼三皇之茂緒。

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纂五帝之徽蹤。高祖以藏聖御天徙京定鼎。

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世宗以叡明承業廓寧區夏。紹累聖之基。

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資則天之業。式觀乾象俯協人謀遠遵古式

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深知時事。考龜襲吉遷宅漳滏。再昌寶曆剋

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樹洪基。聖德重光。暨於九葉而受終。文祖運

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鍾靖帝。

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右元魏君臨一十七帝。一百七十年。國家

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大寺四十七所。又於北代恒安治西。旁各

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上下三十餘里。鐫石置龕遍羅佛像。計非可

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盡莊嚴弘觀。今見存焉。雖屢遭法滅斯龕不

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壞。其王公貴室五等諸侯寺八百三十九所。

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