东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110

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辯正論序辯正論序

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頴川陳子良撰

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蓋聞。宣尼入夢十翼之理克彰。伯陽出關二

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篇之義爰著。或鉤深繫象。或探賾希夷。名

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言之所不宣。陰陽之所不測。猶能彌綸天地

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包括鬼神。道無洽於大千。言未超於域內。況

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乎法身圓寂妙出有無。至理凝玄迹泯真俗

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體絕三相累盡七生。無心即心。非色為色。無

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心即心。故能心斯心矣。非色為色。故能色

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斯色矣。䕨蛇於是併空。形名所以俱寂。筌

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蹄之外豈可言乎。若夫西伯拘羑遂顯精微。

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子長蠶室卒成先志。故易曰。古之作易者。其

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有憂乎。論之興焉。良有以矣。法師俗姓陳氏。

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漢太丘長仲弓之後也。遠祖宦遊播遷江左。

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近因流寓又處襄州。隋世入關從師請業。玉

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