辯正論

辯正論卷第七

唐沙門釋法琳撰

8信毀交報篇(七)信毀交報篇第八

儒生問曰。造像書經本期現福。持齋行道貴

益眼前。何為念地藏而無徵。喚觀音而不救。

七難之殃留連競集。二求之願携手莫從。馮

士幹有詰聖之文。楊衒之致咎靈之論。徒勞

辛苦枉費珠璣。專事誇談罕聞實錄。非唯為

善者不蒙其効。亦乃作惡者翻受其榮。豈意

釋門反成烏有。開士喻曰。夫幽揵難開唯信

能入。玄波浩蕩唯智能度。智為超聖之基。信

是越凡之本。本因信而行立。度藉智而神澄。

信以招福為功。智以反源為術。故曰。有智者

可以所聞會理。抱信者可以師資道成。夫子

云。兵食可忘。信不可去。今當為爾論斯旨也。

夫感在精誠道由懇苦。意不專道何以剋心。

不至感無以通。是故鄒衍長歎夏日零霜。李

廣注心箭羽沒石。將軍拜井疎勒泉飛。明府

叩頭江陵火滅。若披肝露膽委命投骸。福福

相資念念不倦者。便可還年轉障。何但獲

福受恩者歟。外既有然內亦無爽。若謂觀音

不神。士幹從何免死。地藏無力。孝謙由誰得

全。至如建安感夢而疾瘳文宣降靈而病愈高王行刑而刀折金尊代戮而