辯正論

寺。度一千僧。又造天保寺。供養瑋法師及弟

子七十餘人。於安州造壽山梵雲二寺。又造

大福田寺。供養國師實禪師。又於實師墓所

造福田寺。又為大可汗大伊尼。造突厥寺。

周高祖武皇帝膺期御辯。握鏡乘乾。登

上格下之訓。天經地義之則。五緯殊方則御

以天挈。四維失紐則援之地軸。移風易俗安

上治民。道被震門。昭華陳賜舜之玉。功開

伊闕。疎河降錫禹之珪。山瀆効靈。中外禔福。

武成二年為文皇帝。造錦釋迦像。高一丈六

尺。并菩薩聖僧。金剛師子周迴寶塔二百二

十軀。莫不雲圖龍氣。俄成組織之工。水濯江

波。非假操刀之製。照淨土於神光開化佛於

圓影。仍於京下造寧國會昌永寧等三寺。飛

閣跨中天之臺。重門承列仙之觀。雲甍藻梲

繡柱文𣗽。夏戶秋窓。蓮池柰苑。處處精潔一

一妍華。見者忘歸。覩之眩目。凡度僧尼一千

八百人。所寫經論一千七百餘部。後遇張賓。

始為不善。

周孝宣皇帝重隆佛日。光後超前。造素

像四龕一萬餘軀。寫般若經三千許部。六齋

不替。八戒靡渝。永夜清晨經行誦念。立四

大願志三菩提。

右周世宇文氏。五帝二十五年。合寺九百三

十一所。譯經四人一十六部。

隋高祖文皇帝膺千齡之運。當百王之末。

玄德通於神明。至功包於造化。揖讓之始未

動戎衣。樂推之辰咸熈庶績。於是握󱈜璣而

運乾象。履文昌而齊斗極。經天緯地之業。重