辯正論

化潛通亭育資始。朕恭膺大寶撫愛黎元。矜

愍之心觸類而長。是用傍求冥貺幽贊明靈。

所冀九功惟序。五福斯應。比嚴霜早降秋實

不登。靜言寡薄無忘慚惕。今百穀滋茂萬實

將成。猶恐風雨失時字養無寄。敢藉聰明介

茲多祉。宜為溥天億兆仰祈加祐。可於京城

及天下諸州寺觀。僧尼道士等七日七夜轉

經行道。每年正月七月。例皆准此。玄恩咫尺

聖力冥扶。景風膏雨應時戒節。嘉苗穜稑

被野亘原。國富九年之資。家豐萬箱之斂。皇

帝宿樹五恒曠資十善。啟興王之󰊉業。赴億

兆之歡心。但以建義之初時逢世季。親當矢

石屢總元戎。或東剪七雄。西清八水。縱神兵

而戮封豕。乘天策以斬修蛇。既動赫斯之威。

恐結怨魂之痛。其年季春躬發詔旨。自隋末

創義志存拯溺。北征東伐所向平殄。黃鉞之

下。金鏃之端。凡所傷殪難用勝紀。手所誅剪

將近一千。竊以如來聖教深尚慈仁。禁戒之

科殺害為重。永言此理彌增悔懼。爰命有司

京城諸寺皆為建齋行道。七日七夜竭誠禮

懺。所有衣服並用檀捨。冀三塗之難因斯解

脫。萬劫之苦藉此弘濟。滅怨障之心。趣菩提

之道。三年孟春降勅京城僧尼。於當寺每月

二七日。行道轉仁王大雲等經。以為恒式。

登又奉勅波頗三藏等。於大興善寺翻寶星

經琳為序曰。寶星經。梵本三千餘偈。如來初

證覺道。度目連身子。及降伏魔王護持國土。

說此經也。自像化東漸綿歷歲時。三輪八藏

之文。四樹五乘之旨。顯神光於石室。流梵響