东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110

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夫安康侯樊儒造竹林拔苦等二寺

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體調凝邃。理識清明。精誠壯志莫與為儔。

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於廬州造竹林寺。在仁州造拔苦寺。造像書

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經年別不替。

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右齊世英賢北朝俊逸。竝學通今古解

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貫玄儒。而深信釋門洞明因果。手披玉

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軸口誦金言其眾也。如草木之依大地。

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其覆也。猶鱗介之汎長川。至於白屋

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農夫無名老叟。薄知希向少發信心者。

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不可稱紀。胡得措言。所以福祐於四生

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慶流於三。世允仁允恕及子及孫。其能

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行之德。無不至也。

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周柱國襄州總管衛王

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殖眾德本。於襄州修造上鳳林寺。憑危跨谷

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接棟連雲。香閣禪龕依巖架𡵒。佛事嚴整殿

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宇光華。月入秋窓。風生夏戶忘憂滿院。長樂

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盈階。竹聳茅簷。松橫石砌。奇峯亘日。逈樹

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參天。寓目開心。自然忘返。

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周柱國益州總管趙王

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歸命仁祠。在益州造慧眼寺。重門跨逈飛閣

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連雲。鳥跂龍盤。鳳翔鱗接。窓開神女之電梁

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映美人之虹。簷四注而傍臨階三休而直上。

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金繩界道。仍圖忉利之園。露幔垂階。即寫

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由乾之地。三春令月。八節嘉辰。士女信心都

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鄙豪俠。委質迴向頂禮歸依。

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周柱國雍州刺史齊王

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周太師大冢宰柱國大將軍晉國公宇文護

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晉公地屬文昭名高主陝。納四履之苞茅。專

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