辯偽錄

歸極乎無礙之真。智周三界神妙諸方。澤及

大千功用不宰。其大有如此者。慈航所至無

溺不援。法雨所霑有生皆潤。憫世人之沈淪

幻海顛覆迷津。展轉多生流連累劫。將使之

脫凡企聖蠲弊崇真。故神光破沈晦之門。大

覺指無生之路。其仁有如此。何意狂謀輒形

娼忌。雖積毀銷骨眾煦漂山。法體圓成初無

小玷。譬如盲人之毀日月。何傷日月之明。井

蛙之小河海。奚損河海之大。多見其不知量

也。欽惟聖天子識超四諦道慕三乘。參無象

之真空。傳法王之心印。所以尊崇之禮歸向

之誠。矯百偽以從真。黜群邪而歸正。有不

容不嚴者焉。況乎筆墨勸淫妖術誤世。恣為

欺誑鼓蕩群愚。若不大為改革。則邪說肆行

枉道惑眾。其如天下後世何。凡天下之理。有

善有惡。有正有邪。有真有偽。常混然而同

處。雜然而並行。自非稟上聖之資誕生知之

性。智出庶物明照群情則紅紫之亂朱。洼淫

之變雅。是孰得而辯明之哉。由是言之。聖

天子匡濟真圖翼扶大法之功至矣。概諸聖

不可有加矣。于以鑿舍靈之耳目。開正途之

荒穢使般若之光。永乎無際劫。遍滿恒河沙

界。延洪聖壽於無疆。衍綿儲君之福利鼎祚

於億萬年之久者。庸有既乎。是可述也。臣

磐等敬為之書。以貽後人。俾為老氏之學者。

有所警焉。

至元二十一年三月日

皇帝聖旨裏。中書省近據長春宮先生王志

真等。告奉福寺淵僧錄使。令小和尚馬戒。顯