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小二乘之樞軸。凡聖行位之林藪。八萬法門
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之海澤。西域稱詠以為鎮國鎮方之典。所須
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文義無尋不得。譬擇木鄧林隨求大小。收珍
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海浦任取方圓。學者之宗斯為髣髴。玄奘用
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此報國恩。誠不能盡。雖然亦冀萬分之一也。
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但斷伏煩惱。必定慧相資。如車二輪。闕一不
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可至。如研味經論慧學也。依林宴坐定學也。
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玄奘少來頗得專精教義。唯於四禪九定未
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暇安心。今願託慮禪門。澄心定水。制情猨之
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逸躁。縶意象之奔馳。若不斂迹山中不可成
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就。今承此州崇高少室。在嶺嶂重疊峯潤多
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奇。含孕風雲。苞蘊仁智。菓藥豐茂。蘿薛清
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虛。實海內之名山。域中之神岳。其間復有少
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林伽藍閑居寺等。皆跨枕巖壑。縈帶林泉。佛
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事尊嚴。房宇閑邃。即後魏三藏菩提留支譯
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經之處。實可依歸以脩禪觀。又兩踈朝士。尚
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解歸海辭榮。巢許俗人。猶知栖箕蘊素。況玄
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奘出家為法。翻滯闤中。清風敫人念之增愧
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者也。伏惟陛下明踰七曜。照極九幽。伏乞
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亮此愚誠。特垂聽許。使得絕囂塵於眾俗。卷
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影迹於人間。陪麋庶之群。隨鳧鶴之侶。栖
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身片石之上。庇影一樹之蔭。守察心猨。觀法
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實相。令四魔九結之賊無所穿窬。五忍十行
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之心相從引發。作菩提之由漸。為彼岸之良
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因。外不累於皇風。內有增於行業。以此送終
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天之恩也。儻蒙矜許。則廬山惠遠雅操庶追。
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剡岫道林清微望續。仍冀禪觀之餘時間翻
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譯。無任樂願之至。謹詣闕奉表以聞。輕觸宸
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威。追深戰越。謹言。
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