汉传佛教 · 表制文书

寺沙門玄奘上表記

寺沙門玄奘上表記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2119

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小二乘之樞軸。凡聖行位之林藪。八萬法門

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之海澤。西域稱詠以為鎮國鎮方之典。所須

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文義無尋不得。譬擇木鄧林隨求大小。收珍

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海浦任取方圓。學者之宗斯為髣髴。玄奘用

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此報國恩。誠不能盡。雖然亦冀萬分之一也。

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但斷伏煩惱。必定慧相資。如車二輪。闕一不

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可至。如研味經論慧學也。依林宴坐定學也。

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玄奘少來頗得專精教義。唯於四禪九定未

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暇安心。今願託慮禪門。澄心定水。制情猨之

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逸躁。縶意象之奔馳。若不斂迹山中不可成

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就。今承此州崇高少室。在嶺嶂重疊峯潤多

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奇。含孕風雲。苞蘊仁智。菓藥豐茂。蘿薛清

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虛。實海內之名山。域中之神岳。其間復有少

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林伽藍閑居寺等。皆跨枕巖壑。縈帶林泉。佛

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事尊嚴。房宇閑邃。即後魏三藏菩提留支譯

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經之處。實可依歸以脩禪觀。又兩踈朝士。尚

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解歸海辭榮。巢許俗人。猶知栖箕蘊素。況玄

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奘出家為法。翻滯闤中。清風敫人念之增愧

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者也。伏惟陛下明踰七曜。照極九幽。伏乞

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亮此愚誠。特垂聽許。使得絕囂塵於眾俗。卷

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影迹於人間。陪麋庶之群。隨鳧鶴之侶。栖

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身片石之上。庇影一樹之蔭。守察心猨。觀法

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實相。令四魔九結之賊無所穿窬。五忍十行

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之心相從引發。作菩提之由漸。為彼岸之良

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因。外不累於皇風。內有增於行業。以此送終

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天之恩也。儻蒙矜許。則廬山惠遠雅操庶追。

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剡岫道林清微望續。仍冀禪觀之餘時間翻

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譯。無任樂願之至。謹詣闕奉表以聞。輕觸宸

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威。追深戰越。謹言。

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