經律異相

四非常。復當精修四禪。爾乃得神足道耳。調

達恚怒。此目連者自誇神足無與等者。所以

不與我者。恐其不如我。若得者己無名譽。吾

今處處學神足道。皆不教我。吾弟阿難多聞

博學。眾德具足吾今當往問之。語阿難曰。吾

聞卿善解神足之道。可與吾說。吾得神足已

遊至他方。處處教化。是時阿難便與說之。調

達聞已。在閑靜處專心一意。以麁入微復從

微起還至於麁。以心舉身以身舉心。身心俱

合漸漸離地。初如胡麻轉如胡桃。漸離於地

從地至床。從床至屋從屋至空。在虛空中作

十八變。涌沒自由。化作嬰孩小兒。形貌端正。

頭上五處面如桃華。在阿闍世太子膝上。或

笑或號現嬰兒態。然太子知是調達身。終日

翫弄無有厭足。或嗚嗽唾。或擎其身傳左

右手。太子思惟。調達神足勝彼瞿曇。能作無

數變化。阿闍世日給五百釜食。隨時供養不

令有乏。爾時眾多比丘。見阿闍世供給調達。

具白世尊。佛告諸比丘。汝等勿貪調達供養。

調達自陷亦陷他人。二俱墮罪。如芭蕉樹。愚

人求實不能剋獲。竹蘆亦然。駏驉懷𨉃二命

俱喪。昔有群鷲各各孚乳。鷲告其雛曰。汝若

學飛懸在虛空。見地如槃慎勿上過。有隨藍

風傷害於汝。頭腦支節各在異處。時雛不隨

父教。飛越過量為風所吹喪命異處。汝等比

丘勿興斯意。比丘當知猶如群龜。告語諸子。

汝等自護莫至某處。彼有獵者備獲汝身分

為五分。時諸龜子不隨其語。便至某處共相

歡娛。便為獵者所獲。或有安隱還得歸者。龜