經律異相

不知為是何等鬼魅也。唯願解說。小兒見佛

踊躍歡喜。佛見小兒大笑。口出五色光。普照

天地。佛告。此二小兒非是鬼魅。福德之子。前

迦葉佛時作沙門。少小共為朋友。同志出家

各自精進。臨當得道欻起邪想。共相沮敗樂

世榮華。恃福生天。下為侯王國主長者。欻

起是想便自退轉。不得泥洹更此生死。彌連

歲數常相鉤牽。輒共雙生遭我世時。今始乃

生。已曾供養佛故餘福應度。生識宿命今來

度之。我不度者橫為火所燒。即說偈言。

大人體無欲在所照然明

雖或遭苦樂不高現其智

大賢無世事不願子財國

當守戒慧道不貪邪富貴

智人智動搖譬如沙中樹

朋友志不強隨色染其素

佛說。是小兒見佛。身踊如八歲兒大。即作沙

彌得羅漢道。村人大小見佛光相。又見小兒

形變踊大。皆大歡喜得須陀洹道。父母疑解

亦得法眼。

2須陀耶在塚生長遇佛得道須陀耶在塚生長遇佛得道二

有國王。名曰旃陀越。奉事婆羅門道。領治

國正亦任用之。王重小夫人。諸夫人憎嫉。以

金賜婆羅門譖之於王。言其生子必為國患。

王聞不樂。問婆羅門言。當如之何。答曰。唯

并殺之耳。王言。人命之重云何可殺。報言。若

不殺者必亡國喪身。王便枉殺兒。後於塚中

生。其母半身不朽。兒飲其湩。湩即乳也。乃至

三年。其塚崩陷。其兒得出。與鳥狩共戲。暮