經律異相

量眾生。悉令安住三福處故發菩提心。請佛

及僧。滿足七歲奉諸所安耳。

3須項梵志聞法憂解須項梵志聞法憂解三

舍衛國有梵志。於祇樹間大營田種。往看歡

喜。自謂得願。即於其夜天雨大雹。禾稼皆死。

女復喪亡。愁憒憂煩哭無能止。時諸比丘入

城分衛。見其二相還具白佛。須項梵志躬到

佛所。頭面禮畢。佛知其念。謂梵志曰。世有五

事不可避脫。一當耗減。二當亡棄。三當病瘦。

四當老朽。五當死去。唯有道諦得離。布施持

戒。梵志意軟便見四諦。從今已後歸依佛法

僧。為清信士。比丘白佛。世尊。解梵志意喜笑

而去。佛言。不但是反解憂。過去閻浮利地有

五主。其一主名曰桀貪。治國不正。大臣人

民。出兵拔白皆到王前。共謂王曰。寧自知

不貪害萬姓。急出國去。不者相害。王大戰慄。

以車騎出國。自織草䓸賣以自給。大臣人民

便拜王弟作王。治不抂民。故王上書自陳。從

王乞一聚可以自給。王即與之。既得一聚便

已治正。復乞兩聚。乃至半國。王皆與之。如是

久遠。桀貪生念。興半國兵攻弟即勝便得故

國。復興一國兵攻第二。轉倍興兵攻第五國。

往往得勝。時四海皆屬改號大勝。帝釋試之。

寧知足不。化作少童梵志。姓駒夷氏。被髮金

杖持金瓶住宮門通王。王便前坐相勞問畢。

却謂王言。我從海邊來。見一大國。人民熾盛

多有珍寶。可往攻之。不審已足。復欲得是。王

言欲得。天王謂言。可益莊船興兵相待。却後

七日當將王往言便化去。王到其日興兵莊