經律異相

6梵志諂施比丘說一偈能消梵志諂施比丘說一偈能消六

昔有梵志。財富學問不信正道。數與沙門論

不如。每聞沙門食人信施不能精進。死後當

作牛馬還償施家。便密作計設食。後世取之。

使令其治生。素性慳貪欻至寺中。寺中有五

百道人便盡請之。加敬設食豐好勝他。必當

圖得五百牛馬。上座一人已得四道羅漢。以

知其念。便呼維那勅諸比丘。皆當專心人說

一偈即共善加敬。上座語曰。已償債畢。不復

得牛馬矣。梵志驚曰。道人神聖逆知我意。上

座於是具告諸比丘。汝得食已。慈心念道誦

一法言。迺可吞須彌山尚能消之。況此小食。

梵志甚慚愧。因為說法廣陳要義。心開受道

即悟道迹。

7梵志奉佛鉢蜜眾食不減施水中眾生梵志奉佛鉢蜜眾食不減施水中眾生七

昔有梵志。要不覩佛竊入他舍。大聖愍之到

其目前。欲避馳走不能自致。來詣佛所。彼時

世尊。為說經法喜心生焉。歸命法僧奉受戒

禁繞佛而去。即取應器盛滿中蜜。兩手擎之

欲奉上佛。佛告諸比丘。取是鉢蜜布與眾僧。

時一鉢蜜佛及眾僧皆得滿足。鉢滿如故。即

復授佛。佛告梵志。著大水無量之流。梵志又

問何故。佛言。具足水中蟲蠡黿鼉魚鼈悉蒙

其味。梵志受教。世尊欣笑出五色光。上至梵

天普照五道。還繞身三匝。授菩薩決光從頂

入。授緣覺決光從口入。授聲聞決光從臂入。

說上天福光從臍入。說授人身光從膝入。說

地獄餓鬼畜生光從足入。阿難從座起叉手