法苑珠林

曰。食針一升。臣便家家發求覓針。如是人民

兩兩三三相逢求針。使諸郡縣處處擾亂。百

姓所在之處患毒無聊。臣白王曰。雖得禍母

致使民亂男女失業。欲殺棄之。未審許不。王

言。大善。便於城外將殺。刺便不入。斫則不

傷。剖而不死。積薪燒之身赤如火便走出

去。過里燒里。過市燒市。入城燒城。入國燒

國。擾亂人民飢餓困苦。坐由厭樂買禍所致

苦也。此喻女色欲火所燒。男子貪毒至死不

知苦也。4慎境部慎境部第四

如正法念經。孔雀菩薩告諸天眾。若有比丘

畏於惡名則離諸過。所謂不入女人戲笑之

處。不入酒肆。不近酤酒。不與共語。不近嗜

酒人。亦不與語。不近賊人。不近先作大惡之

人。不近好鬪人。不近陰惡懷毒人。不近無

常數捨道人。不近博戲人。不近伎樂人。不

近小兒。不近繫縛女色人。不近輕躁人。不近

不護口人。不近貪人。不近販賣欺誑人。不近

巧偽市道世所惡賤人。不近掘河池人。不近

黃門女人同路一步。不近調象人。不近魁膾

人。不近調馬人。不近斷見人。不近無戒人。如

是惡人不應親近。近如是人必與同行。是故

比丘當畏惡名。不應與此不淨業人同路行

於一足之地。而說頌曰。

若人近不善則為不善人

是故應離惡莫行不善業

隨近何等人數數相親近

近故同其行或善或不善

一切人求善當近於善人