汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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如是能得樂善則非苦因

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近善增功德近惡增尤甚

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功德及惡相今如是略說

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若近於善人則得善名稱

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若近不善人令人速輕賤

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常應親善人遠離於惡友

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以近善人故能捨諸惡業

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5慎過部慎過部第五

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如雜阿含經云。爾時世尊告諸比丘。譬如鐵

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丸投著火中與火同色盛著劫貝綿中。云何

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比丘當速燃不。比丘白佛。如是世尊。佛告比

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丘。愚癡之人依聚落住。晨朝著衣持鉢入村

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乞食。不善護身。不守根門。心不繫念。若見年

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少女人不正思惟。取其色相起貪欲心。欲燒

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其心。欲燒其身。身心燒已捨戒退減。是愚癡

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人長夜當得非義饒益。是故比丘當如是學。

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善護其身守諸根門繫念入村。爾時世尊告

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諸比丘。過去世時有一貓貍飢渴羸瘦。於孔

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穴中伺求鼠子。若鼠子出當取食之。有時鼠

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子出穴游戲。時彼貓貍疾取吞之。鼠子身小

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生入腹中。入腹中已食其內藏。食內藏時貓

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貍迷悶東西狂走。空宅塚間不知何止。遂至

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於死。如是比丘。有愚癡人依聚落住。晨朝著

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衣持鉢入村乞食。不善護身。不守根門。心不

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繫念。見諸女人起不正思惟。而取色相發貪

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欲心已。欲火熾然燒其身心已。馳走狂逸不

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樂精舍捨戒退減。此愚癡人長夜常得不饒

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益苦。是故比丘。當如是學。善護其身守諸根

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門繫心正念入村乞食。

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