汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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今莫令后見王身。王飢勢起向佛所在稽首。

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即為不飢。夜時為明。太子聞令塞󰈧牖。削

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其足底無令得起而覩佛明。有司即削足底。

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其痛無量。念佛不忘。佛遙為王說經曰。夫善

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惡行殃福歸身。可不慎矣。瓶沙對曰。若當支

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解寸斬於體終不念惡。世尊重曰。吾今為佛。

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大千日月天神鬼龍靡不稽首。宿之餘殃于

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今不釋。豈況凡庶具照宿殃。王即叉手向

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佛遙稽首。今日命絕永替神化。喐咿鯁

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咽斯須息絕。舉國臣民靡不躄踊。呼天奈何。

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瓶沙大王即得道迹上生天上。三道門塞諸

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障滅矣。

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述曰。闍王後悔殷誠重懺。具如涅槃。不可備

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錄。據迹似實約權俱化。故依菩薩本行經云。

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佛告阿闍世王。殺父惡逆之罪。用向如來改

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悔故。在地獄中當受世間五百日罪。便當得

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脫。唯當自責改往修來。莫用愁憂。王聞歡喜。

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不能自勝。

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又雜寶藏經云。昔迦默國鳩陀扇村中有一

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老母。唯有一子。其子勃逆不修仁孝。以瞋母

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故舉手向母。撾打一下。即日出行。遇逢於

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賊折其一臂。不孝之罪尋即現報。苦痛如是。

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後地獄苦不可稱計也。

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又百緣經云。佛在世時。舍衛城中有一長者

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婆羅門。婦產一男兒。容貌弊惡身體臭穢。飲

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母乳時能使乳敗。若飲餘者亦皆敗壞。唯以

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酥蜜塗指令舐。得濟軀命。因為立字。名曰

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得飽。後漸長大求佛出家。佛告善來比丘。鬚

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髮自落。法服著身。便成沙門。精勤修習。得阿

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