法苑珠林

立大誓願。於一切所不起諸過。爾時世尊讚

彼六十菩薩言。汝等發覺善作是願。當盡一

切業障。當得善根淨。爾時世尊。而說偈言。

莫於他邊見過失勿說他人是與非

不著他家淨活命諸所惡言當棄捨

棄捨眾鬧極遠離無法比丘勿親近

當修蘭若佛所讚不著利故得涅槃

又涅槃經云。佛在世時。瞻波城中有大長者。

無有繼嗣。共事六師請求子息。於後不久其

婦懷妊。長者知已往六師所問言。為男為女。

六師答言。生必是女。長者愁惱。復有知識。語

長者言。先不聞優樓迦葉兄弟為誰弟子。六

師若是一切智者。迦葉何故捨之從佛。

又舍利弗目揵連及頻婆娑羅王。并諸王夫

人末利夫人。諸國大長者如須達等。如是諸

人皆佛弟子。如來世尊於一切法知見無礙。

故名為佛。今者近在此住。若欲實知當詣佛

所。爾時長者即詣佛所以事問佛。佛言。長

者。汝婦懷妊是男無疑。福德無比。長者歡喜。

六師心嫉。以菴羅果和合毒藥。持與長者。汝

婦臨月可服此藥。兒則端正產者無患。長者

受之與婦令服。服已尋死。六師歡喜周遍城

市。唱言。沙門瞿曇記彼長者婦當生男。今兒

未生母已喪命。爾時長者復於我所生不

信心。即便殯斂棺蓋焚之。我見此事欲往摧

邪。六師遙見佛往各相謂言。瞿曇沙門至此

塚間欲噉肉耶。未得法眼者各懷愧懼。而白

佛言。彼婦已死願不須往。爾時阿難語諸人

言。且待須臾。如來不久當廣開闡諸佛境界。