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之時家內器物自然滿蜜。師質夫婦喜不自
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勝。語諸相師。相師占善。以初生之日蜜為瑞
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應。因名蜜勝。兒既年大。辭父出家得阿羅漢
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果。與諸比丘人間游化。若渴乏時擲鉢空中。
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自然滿蜜。眾人共飲咸蒙充足。阿難白佛。
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有何因緣生獼猴中。佛告阿難。乃往過去迦
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葉佛時。有年少比丘。見他沙門跳度渠水。而
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作是言。彼人飄疾熟似獼猴。沙門語云。我證
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四果悉辦。年少聞已衣毛皆竪。五體投地求
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哀懺悔。由悔過故不墮地獄。由形呰羅漢故。
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五百世中常作獼猴。由前出家持禁戒故今
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得見我。沐浴清化得盡諸苦。
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4避譏部避譏部第四
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如薩婆多論云。瞿曇彌比丘尼。是佛姨母。來
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見佛時。禮已不坐。為女人敬難情多。是故不
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坐。又不廣為尼說法故不坐。又為止誹謗故
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不坐。若坐聽法外道當言。瞿曇沙門在王宮
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時。與諸婇女共在一處。而今出家與本無異。
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欲滅如是諸譏毀故。是以不坐。又女人鄙陋
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多致譏疑。是以不坐。
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又大乘方便經云。爾時尊者阿難白佛言。
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世尊。我今晨朝入舍衛城次第乞食。見眾尊
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王菩薩與一女人同一床坐。阿難說是語已。
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即時大地六種震動。眾尊王菩薩。於大眾中
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上昇虛空。高一多羅樹。語阿難言。尊者何有
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犯罪能住空耶。可以此事問於世尊。云何罪
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法。云何非法。爾時阿難憂愁向佛悔過。如是
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大龍我說犯罪。我求其過。世尊。我今悔過。唯
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願聽許。佛告阿難。汝不應於大乘大士求覓
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