法苑珠林

無勝比丘與善多交通。不以道法供養。自以

恩愛供養耳。佛語舍利弗。爾時常歡比丘者

則我身是。善多婦者今婆羅門女名旃沙是。

我於爾時無故誹謗無勝羅漢。以是罪緣。無

數千歲墮在地獄受諸苦痛。今雖得佛。以餘

殃故為多舌童女。舞杅起腹來至我前曰。沙

門何以不自說家事。乃說他事。為汝今日獨

自歡樂。不知我苦。汝先共我通使我有身。

今當臨月。事須蘇油養於小兒。盡當給我。

爾時眾會皆低頭默然。時釋提桓因侍後執

扇。以神力化作一鼠。入其衣裏齧於舞杅。

忽然落地。爾時四部弟子及六師徒眾。見杅

墮地皆大歡喜。揚聲稱慶欣笑無量。皆同罵

曰。汝死赤吹罪物。何能興此惡意誹謗清淨

無上正真。此地無知乃能容載如此惡物耶。

諸眾各說是時。地即劈裂火焰踊出。女便墮

中徑至阿鼻大泥犁中。大眾見女現身墮泥

犁中。阿闍世王便大驚恐。衣毛為竪。即起叉

手長跪白言。此女所墮今在何處。佛答。大王。

此女所墮名阿鼻泥犁。闍王復問。此女不殺

人。亦不偷盜。妄語何因便墮阿鼻耶。佛語闍

王。我所說緣法。有上中下身口意行。闍王復

問。何者為重。何者為中。何者為下。佛語闍王。

意行最重。口行處中。身行在下。王復問佛。佛

答王曰。身行麁現。此事可見。口行耳聞。此二

事者世間聞見。意行發念無見聞者。此是內

事。眾行為意釘所繫縛。如人欲行身三殺盜

婬慾。發口之四過妄言綺語惡口兩舌。先心

計挍然後施行。是故繫於意釘不在身口也。