法苑珠林

佛。彼日藏大馬。於當來世復得作佛。號曰善

調如來。雖食草木土塊瓦礫。大千界中無如

是味。爾時阿難心生憂惱。轉輪聖王種出家

學道。如下賤人食此馬麥。我於爾時見阿難

心。即與一粒麥語阿難言。汝嘗此麥。味為何

如。阿難嘗已生希有心。我生王家已來未曾

得如是之味。阿難食此麥已。七日七夜無飢

渴想。如來復知五百比丘。若食細食增益欲

心。若食麁食心則不為貪欲所覆。彼諸比丘

過三月已離婬慾心證阿羅漢果。善男子。為

調伏五百比丘度五百馬菩薩故。如來以方

便力受三月食馬麥緣非是業報。

10佛經苦行緣佛經苦行緣第十

興起行經云。佛告舍利弗。往昔波羅柰城邊。

去城不遠。有多狩邑。中有婆羅門。為王太史。

國中第一。有其一子。頭上有自然火鬘。因以

為名。火鬘彼首端正有三十相。梵志典籍圖

書讖記無事不博。時有一瓦師子。名曰難提

婆羅。此云護喜。與火鬘少小親交。心相敬念

須臾不忘。瓦師精進慈仁孝順。父母俱盲。供

養二親無所乏短。雖為瓦師手不掘地。亦不

使人掘。唯取破墻崩岸鼠壤土等和以為器

成好無比。若有男子女人欲來買者。不爭價

數不取金銀財帛。唯取穀米供養而已。迦葉

如來所住精舍。去邑不遠。與大比丘眾二萬

人俱。皆是阿羅漢護喜語火鬘曰。共見迦葉

如來去乎。火鬘答曰。用見此髠頭道人。為

真是髠頭人耳。何有道哉。如是至三。後日

復語火鬘曰。共至水上澡浴乎。火鬘答曰。可