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形。識附羹中。魂依鱠裏。何期己身可重彼
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命為輕。遂喪彼身形養己軀命。止存口腹不
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顧酸傷。但為庖厨橫加屠割。致使怨家讐隙
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遍在冥中。債主逐隨滿於空界。不善業相。以
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自莊嚴。諸惡律儀無時暫捨。菩薩為此斂
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眉。大士由茲抆淚。但惟四生遞受六道輪迴。
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或此身怨府。昔是至親。曩世密交。今成疎
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友。改形易貌。不復相知。彼沒此生。何由可
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測。但慈悲之道。救拔為先。菩薩之懷。愍濟為
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用。常應遍游地獄代其受苦。廣度眾生施以
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安樂也。
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2引證部引證部第二
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如涅槃經云。有十六惡律儀。何等十六。一者
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為利餧養羔羊。肥已轉賣。二者為利買已屠
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殺。三者為利餧養猪豚。肥已轉賣。四者為利
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買已屠殺。五者為利餧養牛犢。肥已轉賣。六
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者為利買已屠殺。七者為利養鷄令肥。肥已
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轉賣。八者為利買已屠殺。九者釣魚。十者獵
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師。十一者劫奪。十二者魁膾。十三者網捕飛
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鳥。十四者兩舌。十五者獄卒。十六者呪龍。能
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為眾生永斷如是十六惡業。是名修戒。
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又雜阿毘曇心論云。有十二種住不律儀。一
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屠羊。二養雞。三養猪。四捕鳥。五捕魚。六獵
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師。七作賊。八魁膾。九守獄。十呪龍。十一屠
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犬。十二伺獵。屠羊者謂殺羊。以殺心若養若
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賣若殺。悉名屠羊。養雞養猪亦復如是。捕
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鳥者。若殺鳥自活。捕魚獵師亦皆如是。作
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賊者。常行劫害。魁膾者。主殺人自活。守獄
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者。以守獄自活。呪龍者。習呪龍蛇戲樂自活。
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