法苑珠林

送與。鳥於藏手同共食之。時至必爾初無乖

候。行感玄徵罕有繼者。而常懷慼慼慈哀含

識。作何方便令免生死。遂於眠寐見二丈夫

曰。卿在幽隱欲為何利。藏曰。唯為利生。乃授

藏五戒訖曰。可將此五戒利益眾生。又告藏

曰。吾從忉利天來故授汝戒。因騰空滅。於是

出山。國中士女受戒無窮。至貞觀十二年來

至唐國。既至京城慈利群生。從受戒者日有

千計。或盲者見道。病者得愈。又樂靜夏坐。奏

勅雲際寺安居三夏。見大鬼神。其數無量。帶

甲持仗云。將此金輿迎取慈藏。復見大神與

之共鬪拒不許迎。藏聞臭氣塞谷蓬勃即就

繩床通告訣別。其一弟子又被鬼打幾死乃

蘇。藏即捨衣鉢行僧得施。又聞香氣遍滿身

心。神語藏曰。今者不死八十餘矣。至十七年

還歸本國。具行佛教。一同大國。王請於皇龍

寺講菩薩戒本。七日七夜天降甘露。雲霧電

靄覆所講堂。四部驚嗟美聲彌遠。因遘微疾

卒於永徽年中。

唐縣尉盧元禮唐范陽盧元禮。貞觀末為泗州漣水縣尉。曾

因重病悶絕。經一日而蘇。云有人引至府

舍。見一官人過無侍衛。元禮遂至此官人座

上。據床而坐。官人目侍者。令一手提頭一

手捉脚。擲元禮於階下。良久乃起。行至一

別院。更進向南入一大堂中。見竈數十百口。

其竈上有氣。矗然如雲霧直上。沸聲喧雜有

同數千萬人。元禮仰視。見似籠盛人懸之此

氣之上。云是蒸罪人處。元禮遂發願大語云。

代一切眾生受罪。遂解衣赤體自投於釜中。