法苑珠林

婆羅門。常供養迦留陀夷。其婆羅門唯有一

子。長為取婦。時婆羅門臨終勅子。吾死之後

汝看尊者迦留陀夷。如我今日。莫使有乏。父

母亡後。子奉父母教還復供養迦留陀夷。如

父在日。等無有異。後於異時婆羅門子出行

不在。囑婦供養。是日便有五百群賊。中有一

賊面首端正。婦遙見之。遣使喚來。便共私通。

迦留陀夷數往其家。婦恐沙門漏泄此事。

後共此賊方便殺之。波斯匿王聞於尊者迦

留陀夷為賊所殺。王憶尊者瞋恚懊惱。即時

便誅婆羅門家。并殺左右十八餘家。捕五百

賊斬截手足擲著塹中。比丘見已而白佛言。

迦留陀夷。本造何惡。為婆羅門婦所殺耶。佛

告比丘。迦留陀夷。乃往過去作大天祀主。

有五百人牽其一羊。截於四足將詣天祀。而

共乞願。祀主得已即便殺之。由殺羊故墮於

地獄受無量苦。昔天祀主今迦留陀夷是。

雖得羅漢餘殃不盡。今得此報。爾時羊者今

婦是也。昔五百人截羊足者。今日為王截其

手足五百賊是。佛告比丘。若人殺害。所受果

報終不朽敗。

又賢愚經云。昔佛在世時。舍衛城中有一長

者。名黎耆彌。有七頭兒。皆以婚娶。最小兒婦

字毘舍離。甚有賢智。無事不知。時黎耆彌以

其家業悉皆付之。由其賢智。波斯匿王敬禮

為妹。有時懷妊。月滿生三十二卵。其一卵

中出一男兒。顏貌端正勇健非凡。一人之力

敵於千夫。長為納婦。皆是國中豪賢之女。時

毘舍離。請佛及僧。於舍供養。佛為說法。合家