法苑珠林

生輕薄。第四賤其身命而貴其財。第五去福

就罪。又中阿含經云。佛告比丘。若凡愚人作

身惡行口惡行意惡行。命終之後生於惡趣

泥犁之中。受極苦痛一向無樂。譬如有人

犯盜付王治其盜罪。王即遣人於晨朝時。

以一百戟而以刺之。彼命故存。至於日中王

復勅以二百戟刺。彼命故存。至於晡時王復

勅以三百戟刺。彼人身分皆悉破盡。其命故

存。佛告比丘。於意云何。此人被戟為苦不

耶。比丘答佛。一戟刺時猶尚苦痛。況三百戟。

佛即以手取少沙石。如豆等許。告諸比丘。

我手中石比雪山石。何者為多。比丘答佛。雪

山石多。不可為喻。佛告比丘。三百戟苦比泥

犁苦如小沙石。泥犁之苦如雪山石。百千萬

倍不可為喻。泥犁中苦其事云何。若有眾生

墮泥犁中。獄卒以斧燒令極然。斫身八楞

及以四方。經百千歲極令苦痛。而不命終。要

令惡盡復坐鐵床。以鐵鉗口吞熱鐵丸。經百

千歲。復坐鐵床。洋銅灌口。經百千歲。復臥鐵

地。以熱鐵釘釘其身首。經百千歲。復出其舌

使舐鐵地。以釘釘之。如張牛皮。經百千歲。復

挽項筋縛著車上經百千歲。復燒鐵地令在

上行經百千歲復燒火山令下舉足著上血肉

即消舉足還生經百千歲。復鑊煮之經百千

歲。極令苦痛。而不命終。要令惡盡乃得出耳。

是為泥犁地獄中苦。地獄罪畢生於種種畜

生之中。常處暗冥共相噉食。受苦無量不可

具說。畜生罪畢或生人中。若從畜生為人甚

難。猶如盲龜遇浮木孔。設生人中貧窮下賤。