法苑珠林

時舉目視於薪𧂐。欣然獨笑。又傾右脇而

寢。都無氣息。狀若木人。忽起問曰。時將欲

至下足。先白眾僧曰。佛法難值。宜共護持。

先所積柴壘以為樓。高數十丈。上作乾小室。

以油潤之。崖緩步至樓繞旋三匝。禮拜四

門便登其上。憑欄下望令念般若。有施主

王撰懼曰。我若放火便燒聖人。將獲重罪。崖

陰知之。告撰上樓。臂摩頂曰。汝莫憂造樓

得罪。乃大福也。促令下火。皆懼畏之。置

炬著地。崖以臂挾炬。先燒西北。次及西南。

麻燥油濃赫然熾合。於盛火中放火設禮。比

第二拜時身已自焦坼。重復一禮。時身踣

炭上。及薪盡火滅。骨肉皆化。唯心尚存。赤

而且濕。肝腸脾胃猶自相連。更以四十車柴

燒之。腸胃雖卷而心如本。兌法師乃命收

取葬于塔下。初未燒前。有問者曰。菩薩滅

度願示瑞相。崖曰。我身可盡。心不可壞也。

眾謂心神無形不由燒蕩。及後心存方知先

見。然崖自生及終頻現異相。有數十條。曾

於一家將欲受戒。無何笑曰。將捨寶物生疑

慮耶。眾相推問。有楊氏婦。欲施銀釵。恐夫

責及。因決捨之。有孝愛寺僧佛興者。偏嗜

飲噉流俗落度。隨崖輿後。私發願曰。今值聖

人誓斷酒肉。及返至寺見黃色人曰。汝能斷

肉。大是好事。汝若食一眾生肉。即食一切

眾生肉。若又食者。即食一切父母眷屬肉

矣。必欲食者。當如死屍中蟲蟲即肉也。

又曰。日有六時念善大好。若不能具一時亦

好。如是一念其心亦好。皆能滅惡也。見其言