諸經要集

見如玉女寶。倍大歡喜而作是言。諸沙門等

高談大語。自言有道無一効驗。聖王出世。弘

利處多。令我老弊如玉女寶。作是語己。五

體投地禮於聖王。時典藏臣宣王十善。女聞

十善。心大歡喜。聖王所說義無不善。為王作

禮。悔過自責。心既調伏。時羅睺羅及諸比丘。

還復本形。老婢見已即作是言。佛法清淨不

捨眾生。如我弊惡猶尚化度。即受五戒。成須

陀洹。將詣佛所。為佛作禮懺悔前罪。求佛出

家得阿羅漢。於虛空中作十八變。波斯匿王。

末利夫人。具白佛言。此婢前世有何罪咎生

為婢使。復有何福值佛得道。佛告王曰。過去

久遠有佛出世。名一寶蓋燈王。入涅槃後於

像法中有王。名曰。雜寶華光。子名快見。出家

學道。自恃王子常懷憍慢。和上為說甚深般

若波羅蜜經大空大義。王子聞已。謬解邪

說。師滅度後。即作是言。我大和上。空無智

慧但讚空義。願我後生不樂見之。我阿闍梨

智慧辯才。願於生生為善知識。作是語已。教

諸徒眾。皆行邪見。雖持禁戒。由謗般若謬解

邪說。命終之後墮阿鼻獄。八十億劫受苦無

量。罪畢出獄。為貧賤人。五百身中聾癡無目。

千二百身恒為人婢。佛告大王。時和上者。

今我身是。阿闍梨者。今羅睺羅是。王子比丘

者老婢是。徒眾弟子者。今邪見女等發菩提

心者是。

又薩遮尼乾子經云。昔佛在世時。欝闍延城。

有嚴熾王。問薩遮尼乾子言。若有惡人。不信

三寶。焚燒塔寺經書形像。惡言毀呰。言造作