諸經要集

時婦答言。汝但出去我後自與。時夫出已。取

辟支佛鉢。於其屏處小便鉢中。以甘蔗汁蓋

覆鉢上。與辟支佛。辟支受已尋知非是。投棄

於地空鉢還歸。其後命終墮餓鬼中。常為飢

渴所見逼切。以是業緣受如是苦。佛告目連。

欲知爾時彼長者婦。今富那奇餓鬼是。佛說

是時。諸比丘等。捨慳貪緣厭惡生死。有得四

沙門果者。有發辟支佛心者。有發無上菩提

心者。爾時諸比丘。聞佛所說歡喜奉行。

8護淨緣護淨緣第八

如十誦律云。云何漱口。佛言。以水著口中。

三迴轉之。是名淨口法。

又僧祇律云。爾時世尊大會說法。有比丘口

臭。在下風而住。佛知而故問。是比丘何故獨

坐。答言。世尊制戒不聽嚼木。所以口臭。恐

熏污人故在下風。佛言。聽用嚼木。極長十

六指。極短四指以上。嚼時。當在屏處先淨

洗手。嚼已水洗棄之。嚼時不得咽之。若醫言

為老病須咽者聽。若無齒者。當用灰虜土

塼薑石草末。洗口已食。若食上欲行水。當

淨水先洗手器。然後行水。若手污者。當以葉

承取。若口飲時。不得沒脣使器著額。當拄脣

而飲。飲時不得盡飲。當留少許。洮蕩已從

口處棄之。行水當好護淨器。若見沒脣著額

者。當放置一處。以草作識。令人知不淨。若

作非時漿。飲亦如前法。

又僧祇律云。比丘晨起應淨洗手。不得麁洗。

五指復不得齊至腋。當齊手腕以前令淨。不

得粗魯。洗不得揩令血出。當以巨摩草末。